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震惊!一部周易竟然暗示了华夏历史更替的规律!!

时间:2018-10-11 16:29来源:云图百科 作者: 云图百科

作为史实,我们从小就知道中华已经经历了上下五千年的风霜洗礼。在这缤纷绚丽的历史长河中总是存在着许多巧合的地方,当然小云云也说不出这其中的道理来,毕竟只是个普通的玄学爱好者罢了。

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不过随着近期小云云不断的在网上收集资料,阅读了许多大师们的文章之后多少也耳濡目染地接触到了一些易学理念,然后突然顿悟出那么一个道理来:

周易,讲究的就是天道循环,周而复始之道。月亮的阴晴圆缺、气候的寒暑交替,我们身边的世界都处在一个亘古不变的循环当中。当然处在这个世界当中的我们,也同样遵循着这样的人道规律。

那么中国历史上的各个朝代更替又存在着怎样的周期律呢?

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盛世循环:

文景之治

指的是始于西汉文帝时期直到汉武帝末年这段时期。这长达92年的阶段中政治清明、经济繁荣、国家富强,人民得以安居乐业。不过在汉武帝之后,西汉开始逐步走向衰败,最终被王莽篡位,西汉走向了终结。

贞观之治

在文景之治的六百年后的另一段盛世。从唐太宗李世民开始到唐玄宗李隆基执政时期,前后大约也是90年时间。在唐玄宗后期开始走向衰败,最后由于皇亲安禄山的叛乱而结束,这就是史上有名的安史之乱。

永乐盛世

又经安史之乱之后的六百多年之后,中国再度迎来了鼎盛时期,即明代洪武后期直至永乐盛世这段时期。

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那么从上面的三个时期我们可以发现哪些规律呢?

1、前一个盛世结束后的下一个盛世,之间相聚的时间几乎都在六百年上下;

2、每一个盛世的鼎盛时期都是六十年左右;

3、在盛世到来之前,都会存在有一个统一却短暂的王朝。汉朝之前有秦朝、唐朝之前有隋朝、明朝之前有元朝;

4、这三个盛世的结束都是由于亲信所致。西汉由外戚王莽引起,唐朝由外戚安禄山引起,明朝明英宗由其弟篡夺了皇位;

5、开创一代盛世的皇帝,都不是合法的继承人。或者说,都不是既定的皇帝接班人。汉文帝这个位子,之前定的是少帝刘弘;唐太宗这个位子,之前定的是太子李建成;明永乐帝这个位子,原来定的是建文帝朱允文。然而,他们通过争取,或众人推举而得到了皇位,并且都成为了万世歌颂的开明君主;

6、开创盛世的汉文帝、唐太宗和明成祖在位时长都是23年;

7、三个盛世后,在衰败期都跟八年有关。汉朝时,从公元17年的“绿林”、“赤眉”军起义,到公元25年的光武帝继皇帝位,打了八年仗;唐朝时,从公元755年开始的“安史之乱”,到结束这场乱,也刚好是八年;明朝时,明英宗朱祁镇在公元1449年开始的土木堡之战被瓦刺军所俘,被其弟朱祁钰篡夺了八年皇位。而八年一过,自己才又坐上了皇帝位置。

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五行上的巧合:

在中国的传统文化中,天地间的万事都被划分为【水】【火】【金】【木】【土】这五中元素,称之为五行。其中以火象征着的红色,在历史上也有巧合之处:

公元一千三百多年由农们组织的红巾军起义,前后通过了二十多年的奋斗建立了明朝,形成了统一的局面。这就是元末著名的农民起义,并从中诞生了第一位农民皇帝:朱元璋。

此后的大约也是六百年,1927年的南昌,同样是由一支农民组成的起义军拉开了起义的帷幕,与此前朱元璋率领的农民起义存在着诸多的相似之处。

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由这两个事例,小云云觉得历史发展都遵循着一定的规律,这也与中国阴阳学说中的“天地万物皆为一理”相吻合。

虽然这种说法不存在完全准确的规律,可能也会有的读者会认为小云云在胡说八道,不讲科学依据,但是就算是有名的科学家都对此保持着敬畏之心哦。

英国的著名科学家牛顿曾说,“自然界存在着规律,而且规律是能够被认识的。”

美国的著名科学家爱因斯坦也说,“我所认为的上帝到不一定是个性化的神,勉强可说是宇宙里难以量化的终极法则。”

在中国传统文化中也有着这样的观点:夫治乱,运也;穷达,命也;贵贱,时也。故运之将隆,必生圣明之君。圣明之君,必有忠贤之臣。其所以相遇也,不求而自合;其所以相亲也,不介而自亲。唱之而必和,谋之而必从,道德玄同,曲折合符,得失不能疑其志,谗构不能离其交,然后得成功也。其所以得然者,岂徒人事哉?授之者天也,成之者运也。

因此看到这儿是不是觉得小云云的观点就有一定的道理了呢?


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